viernes, 30 de agosto de 2013

Actividad

1. Que Relación Hay Entre Motivación y Necesidad .
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Todos los seres humanos hemos tenido alguna vez necesidades o carencias, bien sean materiales o espirituales.  Pero para poder cubrir dichas necesidades existe un elemento que al ponerse en funcionamiento permite satisfacer esa necesidad. Entonces se establece una relación entre necesidad y /o motivación, por cuanto una ayuda a cubrir la otra.
2.Escribo Lista de La Motivación Intrínseca y teoría de los 16 deseos.
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A partir de estudios con más de 6.000 personas, el profesor Steven Reiss ha propuesto una teoría para encontrar los 16 deseos básicos que guían casi todo el comportamiento humano.
Los deseos son.:
  1. La aceptación, la necesidad de aprobación
  2. La curiosidad, la necesidad de aprender
  3. Comida, la necesidad de alimento
  4. Familia, la necesidad de educar a los hijos
  5. El honor, la necesidad de ser leales a los valores tradicionales de su clan o grupo étnico
  6. El idealismo, la necesidad de la justicia social
  7. La independencia, la necesidad de la individualidad
  8. Orden, la necesidad de organizar, un entorno estable y predecible
  9. La actividad física, la necesidad de hacer ejercicios
  10. Poder, la necesidad de influir en la voluntad
  11. Romance, la necesidad de sexo
  12. El ahorro, la necesidad de recoger
  13. El contacto social, la necesidad de amigos (relaciones con los compañeros)
  14. Estado, la necesidad de una buena posición social e importancia
  15. Tranquilidad, la necesidad de estar a salvo
  16. Venganza
En este modelo, las personas difieren en los deseos básicos. Estos deseos básicos representan deseos intrínsecos que directamente motivan el comportamiento de una persona.
La gente también puede estar motivada por deseos no básicos, pero en este caso no se refiere a la motivación profunda, o sólo como un medio para alcanzar otros deseos básicos.
3. Cuales son los valores extrinsecos y intrínsecos de la motivación dar ejemplo.
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La motivación intrínseca y la motivación extrínseca



En el mundo actual en el cual vivimos, estamos en un constante devenir de circunstacias que, muchas veces, nos sumergen en la incercia. El camino de la inercia es claro y conciso: nosdejamos llevar por las circunstancias y acabamos actuando de manera rutinaria. ¿Acaso pensamos en qué nos lleva a actuar de una manera u otra? ¿Cuáles son los verdaderos motivosque nos encaminan en la dirección que tomamos? ¿Cuáles son los motivos que nos llevan a actuar tal como lo hacemos?
Conocer cuáles son los motivos que nos guían nos sirve para conocer realmente qué es lo que nos lleva a tomar ciertas decisiones o porqué nos decantamos por una elección u otra. A veces, nuestra propia obcecación nos nubla cuáles son los motivos verdaderos y actuamos de manera equivocada, debemos reflexionar cuáles son las  motivaciones que impulsan nuestras decisiones.
Conocer nuestras motivaciones es conocernos como personas.
Es el camino del autoconocimiento.

La motivación intrínseca y la motivación extrínseca

A la hora de analizar las motivaciones que nos guían en nuestra vida diaria, podemos encontrarnos con dos tipos de las mismas: motivaciones intrínsecas y motivaciones extrínsecas. En la vida práctica es difícil discernir con claridad si sólo nos encontramos ante una motivación intrínseca o extrínseca, ya que habitualmente se ven entremezcladas; podemo sentir un claro interés personal intrínseco y a la vez nuestra conducta se puede ver reforzada por valores extrínsecos. Vamos a analizar ambos tipos de motivaciones:
  • La motivación intrínseca: de manera sencilla se ha defenido como la conducta que se lleva a cabo de manera frecuente y sin ningún tipo de contingencia externa. El propio incentivo es la realización de la conducta en sí misma, los motivos que conducen a la activación de este patrón conductual son inherentes a nuestra persona. Por ejemplo: cuando ponemos en práctica un hobby, cuando realizamos una actividad por el hecho de superarnos a nosotras mismas.
  • La motivación extrínseca:  son aquellas actividades en las cuales los motivos que impulsan la acción son ajenos a la misma, es decir, están determinados por lascontingencias externas. Esto se refiere a incentivos o reforzadores negativos o positivos externos al propio sujeto y actividad. Por ejemplo: satisfacer expectativas en el trabajo, el propio salario del trabajo, cuando hacemos algo a cambio de un bien material etc.
los valores

Los valores y su significado
¿Qué se entiende por "Valor"? ¿Desde que eacute; perspectiva se aprecian los valores? ¿Cuales son sus caracter  y cutesticas? ¿Cómo valora el ser humano? ¿Cómo se clasifican?
Aún cuando el tema de los valores es considerado relativamente reciente en filosofía, los valores están presentes desde los inicios de la humanidad. Para el ser humano siempre han existido cosas valiosas: el bien, la verdad, la belleza, la felicidad, la virtud. Sin embargo, el criterio para darles valor ha variado a través de los tiempos. Se puede valorar d e acuerdo con criterios estéticos, esquemas sociales, costumbres, principios éticos o, en otros términos, por el costo, la utilidad, el bienestar, el placer, el prestigio.
Los valores son producto de cambios y transformaciones a lo largo de la historia. Surgen con un especial significado y cambian o desaparecen en las distintas épocas. Por ejemplo, la virtud y la felicidad son valores; pero no podríamos enseñar a las personas del mundo actual a ser virtuosas según la concepción que tuvieron los griegos de la antigüedad. Es precisamente el significado social que se atribuye a los valores uno de los factores que influye para diferenciar los valores tradicionales, aquello s que guiaron a la sociedad en el pasado, generalmente referidos a costumbres culturales o principios religios|os, y los valores modernos, los que comparten la s personas de la sociedad actual.
¿Qué se entiende por valor?
Este concepto abarca contenidos y significados diferentes y ha sido abordado desde diversas perspectivas y teorías. En sentido humanista, se entiende por valor lo que hace que un hombre sea tal, sin lo cual perdería la humanidad o parte de ella. El valor se refiere a una excelencia o a una perfección. Por ejemplo, se considera un valor decir la verdad y ser honesto; ser sincero en vez de ser falso; es más valioso trabajar que robar. L a práctica del valor desarrolla la humanidad de la persona, mientras que el contravalor lo despoja de esa cualidad (Vásquez, 1999, p. 3). Desde un punto de vista socio-educativo, los valores son considerados referentes, pautas o abstracciones que orientan el comportamiento humano hacia la transformación social y la realización de la persona. Son guías que dan determinada orientación a la conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social.
"Todo valor supone la existencia de una cosa o persona que lo posee y de un sujeto que lo aprecia o descubre, pero no es ni lo uno ni lo otro. Lo s valores no tienen existencia real sino adheridos a los objetos que lo sostienen. Antes son meras posibilidades." (Prieto Figueroa, 1984, p. 186)
¿Desde cuáles perspectivas se aprecian los valores?

La visión subjetivista considera que los valores no son reales, no valen en sí mismos, sino que son las personas quienes les otorgan un determinado valor, dependiendo del agrado o desagrado que producen. Desde esta perspectiva, los valores son subjetivos, dependen de la impresión person al del ser humano. La escuela neokantiana afirma que el valor es, ante todo, un a idea. Se diferencia lo que es valioso de lo que no lo es dependiendo de las i deas o conceptos generales que comparten las personas. Algunos autores indican que "los valores no son el producto de la razón"; no tienen su origen y su fundamento en lo que nos muestran los sentidos; por lo tanto, no s on concretos, no se encuentran en el mundo sensible y objetivo. Es en el pensam iento y en la mente donde los valores se aprehenden, cobran forma y significado . La escuela fenomenológica, desde una perspectiva idealista, considera que los valores son ideales y objetivos; valen independientemente de las cosas y de las estimaciones de las personas. Así, aunque todos seamos injustos , la justicia sigue teniendo valor. En cambio, los realistas afirman que los va lores son reales; valores y bienes son una misma cosa. Todos los seres tienen s u propio valor. En síntesis, las diversas posturas conducen a inferir do s teorías básicas acerca de los valores dependiendo de la postura del objetivismo o del subjetivismo axiológicos.

lunes, 6 de mayo de 2013

mejor solo que mal acompañado


Me explicaré: 

Generalmente, cuando una persona está sola y se queja, o lamenta de su soledad, no falta quien le suelte esta frase que, aunque puede parecer muy cierta y quizás hasta lo sea, no deja de ser paradójica cuando quien la utiliza es alguien que aguanta lo que le echen por no verse solo.
Bueno, tal vez no esté aguantando ni soportando nada del otro mundo, sólo se deja llevar, sigue la corriente sin más emociones, sin más alicientes, sin más ilusiones… Cada día una fotocopia del anterior, por poner un ejemplo. 

Admito, y vaya esto por delante, que lo que aquí plasmo no es aplicable a todo el mundo, incluso ni tan siquiera a la mayoría, pero… ¿os atreveríais a decir que no os suena de nada? 

Yo sé, conozco y comparto infinidad de situaciones con personas que viven permanentemente en el “gris” por no verse solas (por miedo a la soledad), por dinero, por hijos, por casa, por "seguridad" y por un largo etc., que las atan y las tienen muertas en vida. ¡Ojo! No censuro esta postura, a lo mejor hasta podría haberla adoptado… Incluso, quizás lo debería haber hecho…

Yo vivo sola, ¡y SÍ!, hay momentos que la soledad es una losa, es muy dura de llevar pero, yo elegí no mal vivir con nadie, elegí no soportar, no claudicar… y no sé si me equivoqué, tal vez sí. Lo que sé es que NADIE (sin un motivo de peso) elige deliberadamente la soledad, creo que simplemente elige vivir sin “mantener las formas”. Yo no tengo que guardar las apariencias ante nadie, ni fingir que todo está perfecto. No, no lo está. En mi caso, todo está tranquilo; no hay “sorpresas”, ni discusiones, ni caretos, ni desplantes… pero tampoco hay abrazos, caricias, besos y conversaciones.